" الاستبشار بثواب العبادة الخفية"^^

من أساليب التدريب على استشعار مراقبة الله عز و جل
الاستبشار بثواب العبادة الخفية

وكفى من ثوابها أن ثلاثة من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله

هم من أصحاب عبادات السر ..."

ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال : إني أخاف الله ,ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه, ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه "

وهذا الثواب راجع
إلى أن عبادة السر اقرب إلى الإخلاص

وابعد عن الرياء والمباهاة وكسر لحظ النفس من الشهرة والعجب

ولهذا جاء في بعض الآثار أن عبادة السر تفضل عبادة العلن بسبعين ضعفا

فاستشعر هذا الثواب يهن عليك حفظ محارم الله في السر والعلن وتكن عند الله من المقربين الأبرار

يقول كعب الأحبار"
من تعبد لله ليلة حيث لا يراه احد يعرفه خرج من ذنوبه كما يخرج من ليلته

وقال عمرو بن العاص :
ركعة بالليل خير من عشر بالنهار

وقال حذيفة بن اليمان :
أن أطعت الله في السر أصلح قلبك شئت أم أبيت

قال رجل لراهب أهل عصره وعابد أهل فلسطين تميم الداري :
ما صلاتك بالليل ؟ فغضب غضباً شديداً ثم قال :
والله لركعة أصليها في جوف الليل في سرّ أحب إلي من أن أصلي ليلي كله ثم أقصه على الناس

فهذا عبد الله ابن المبارك :

كان كثيراً ما يسافر إلى الرقة وينزل في خان فيها , فكان شاب يأتي إليه ... ويقوم بحوائجه ويسمع منه الحديث فقدم عبد الله إلى الرقة مرة .. فلم يرَ ذلك الشاب . فسال عنه.. فقالوا : انه محبوس لدين ركبه , فقال عبدا لله :

وكم مبلغ دينه .؟ فقالوا : عشرة آلاف درهم ,

فدعا عبد الله صاحب المال ليلاً وأعطاه عشرة آلاف درهم

وحلفه أن لا يخبر احد مادام حياً , وقال له : إذا أصبحت فأخرج الرجل من الحبس , فلما خرج الفتى من الحبس .. قيل له : عبدا لله بن المبارك كان ها هنا .. وكان يسال عنك ,

فخرج الفتى في أثرة فلما قابله ..

قال له عبدا لله : يا فتى .. أين كنت ؟!

لم أرك في الخان . قال : كنت محبوساً بدين , قال : فكيف كان سبب خلاصك ؟! قال : جاء رجل فقضى ديني , ولم أعلم به حتى أخرجت من الحبس , فقال له عبد الله :

احمد الله على ما وفق لك من قضاء دينك ثم فارقه ومضى .

وهذه من صدقة السر .. أما عن الصلاة

فقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم :

أن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة